本期教基輕松學(xué)的主題：教育的相對獨立性

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本期考點：教育的相對獨立性，一般以單選，多選，判斷題備考。

重點掌握以下內(nèi)容：

教育的社會功能與教育的相對獨立性是否矛盾?教育被社會發(fā)展所制約，教育也能動地反作用于社會。教育作為社會的一個系統(tǒng)，它首先承擔著育人的功能，并通過育人功能進而實現(xiàn)其社會功能，影響從而保障社會的延續(xù)和發(fā)展。教育的社會功能主要是推動了社會的變遷與促進社會流動。教育的相對獨立性指的是教育有其自身運行的規(guī)律和特點，不是經(jīng)濟和政治的附屬品，體現(xiàn)在教育的質(zhì)的規(guī)定性、教育的歷史繼承性、教育與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟制度發(fā)展的不平衡性。但是教育的社會功能與教育的相對獨立性是否矛盾呢?答案肯定是不矛盾的。

一、教育是培養(yǎng)人的活動，主要通過所培養(yǎng)的人作用于社會

教育不同于社會的政治、經(jīng)濟的特點就在于，它是一種有意識的、有目的的培養(yǎng)人的社會活動。它主要是通過引導(dǎo)和促進年輕一代的身心發(fā)展，這其中包括社會化和德智體美勞的發(fā)展，使得他們成為社會活動和發(fā)展的繼承人和參與者，從而促進我們社會的生存、延續(xù)和發(fā)展。若是急功近利的培養(yǎng)人則會影響社會發(fā)展的變革。

二、教育具有自身活動的特點和規(guī)律

教育是有目的培養(yǎng)人的社會活動，而人的發(fā)展具有能動性、可塑性和獨創(chuàng)性等特點，具有其身心發(fā)展的自身規(guī)律。故我們的教育活動必須要認識、遵循并且創(chuàng)造出運用這些特點從而培養(yǎng)人才。若是在教育過程中忽視了教育的特點和規(guī)律，忽視了人身心發(fā)展的特點和規(guī)律，僅僅利用經(jīng)濟、政治發(fā)展的規(guī)律特點和原理來培養(yǎng)人，則會造成教育的質(zhì)量水平的下降，反而不利于教育的發(fā)展。

三、教育具有自身發(fā)展的傳統(tǒng)與連續(xù)性

由于教育具有相對獨立性，故教育自產(chǎn)生便具有了歷史繼承性。因此我們在辦教育和進行教育改革的時候，都要重視和借鑒教育的歷史經(jīng)驗，都應(yīng)該在原有的經(jīng)驗基礎(chǔ)之上進行積極改造，切不可無視教育的相對獨立性，輕率的否定教育的連續(xù)性。

綜上，正是由于教育具有相對獨立性，所以我們在辦教育時不能單單就生產(chǎn)力的發(fā)展水平、政治制度和文化的要求來考察教育。那種不顧教育的相對獨立性，甚至是把學(xué)校的教育做為政治、經(jīng)濟的附庸品，從屬于政治、經(jīng)濟的發(fā)展的做法是錯誤的，是一種絕對獨立性。若是把教育的相對獨立性變成了絕對獨立性，則會使教育走向“超經(jīng)濟”、“超政治”、“超文化”的錯誤道路，喪失了教育發(fā)展的社會基礎(chǔ)和動力。

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