本期教基隨身聽的主題是，教育的起源

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教育的起源屬于教育及教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展的重要知識(shí)點(diǎn)，考察重點(diǎn)為代表人物和理論名稱以及理論觀點(diǎn)的匹配，其中考試頻率較高的三個(gè)理論分別是生物起源說、心理起源說和勞動(dòng)起源說。這部分考情主要是考察客觀題，尤其是單選題，在這里考生需要掌握以下考點(diǎn)：

一、神話起源說—最古老的觀點(diǎn)

1.代表人物：朱熹

2.觀點(diǎn)：教育是由人格化的神所創(chuàng)造的，教育體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。

3.評(píng)價(jià)：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，是非科學(xué)的。

例：?jiǎn)柸藦哪睦飦�，他們認(rèn)為是女媧造人的。

(口訣：朱熹喜神話)

二、生物起源說—第一個(gè)正式提出的教育起源學(xué)說

1.代表人物：沛西•能、利托爾諾

2.觀點(diǎn)：教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物的生存本能。

利托爾諾：動(dòng)物尤其是略為高等的動(dòng)物，完全同人一樣。生來就有一種由遺傳而得到的潛在的教育。

沛西·能：教育是與種族需要相應(yīng)的種族生活的天生的而不是獲得的表現(xiàn)形式，是扎根于本能的不可避免的行為。

3.評(píng)價(jià)：它的根本錯(cuò)誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會(huì)性，從而沒能區(qū)分出人類教育行為與動(dòng)物類養(yǎng)育行為之間質(zhì)的差別，僅從外在行為的角度而沒有內(nèi)在目的的角度來論述教育的起源問題，從而把教育的起源問題生物學(xué)化。

例：生物起源說強(qiáng)調(diào)一是動(dòng)物，二是本能，故違背了教育的三個(gè)特點(diǎn)即有目的、培養(yǎng)人、社會(huì)活動(dòng)。

4.地位：第一個(gè)正式提出的教育起源學(xué)說，標(biāo)志著在教育的起源問題上開始從神話解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。

(口訣：“本能生利息”，本能—生存本能，生—生物起源說，利—利托爾諾，息—沛西•能)

三、心理學(xué)起源說

1.代表人物：孟祿

2.觀點(diǎn)：教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿。心理起源說批判了“教育生物起源論”不區(qū)分人類教育與動(dòng)物本能的庸俗教育觀點(diǎn)，認(rèn)為教育只存在于人類社會(huì)，而動(dòng)物界不存在人類的教育。

3.評(píng)價(jià)：從表面上看，這種觀點(diǎn)不同于生物起源說，其實(shí)離生物起源說不遠(yuǎn)。因?yàn)槿绻�教育起源于原始社�?huì)中兒童對(duì)成人行為的“無意識(shí)模仿”的話，那么這種“無意識(shí)模仿”不是獲得性的，而是遺傳性的，是先天的而不是后天的，即是本能的，而不是文化的和社會(huì)的。但具有進(jìn)步意義的是，這種本能是人類的類本能，而不是動(dòng)物的類本能。

例：心理起源說強(qiáng)調(diào)一是兒童對(duì)于成年人的模仿，二是無意識(shí)，故違背了教育本質(zhì)屬性中的有目的和社會(huì)性。

(口訣：“心理仿夢(mèng)露”，心理—心理起源說，仿—無意識(shí)模仿，夢(mèng)露—孟祿)

四、勞動(dòng)起源說(社會(huì)起源說)

1.代表人物：米丁斯基、凱洛夫

2.觀點(diǎn)：教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辨證統(tǒng)一。

3.評(píng)價(jià)：在直接批判生物起源說和心理起源說的基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。蘇聯(lián)的教育學(xué)家以及我國的教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點(diǎn)。前蘇聯(lián)教育家巴拉諾夫在其著作《教育學(xué)》中說到：為了使年輕一代在同大自然的可怕威力斗爭(zhēng)中不致犧牲，為了使人不變?yōu)橐矮F，便產(chǎn)生了進(jìn)行教育的必要性。

例：勞動(dòng)起源說認(rèn)為教育既要滿足人也要滿足社會(huì)，也被我國和蘇聯(lián)認(rèn)為是正確的學(xué)說。

(口訣：“米凱愛勞動(dòng)”，米—米丁斯基，凱—凱洛夫，勞動(dòng)—勞動(dòng)起源說)

五、需要起源說

1.代表人物：楊賢江

2.觀點(diǎn)：教育起源于社會(huì)生活實(shí)際的多方面的需要。

(口訣：賢江多需要)

六、交往起源說

1.代表人物：葉瀾

2.觀點(diǎn)：教育的形態(tài)只能是起源于人與人之間的交往。

(口訣：葉瀾想交往)

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