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    067.課程理論

    發(fā)布時間:2023-02-10 10:01:42
    考點導(dǎo)圖
    考點詳解

    本期教基輕松學(xué)的主題:課程理論

    關(guān)注公眾號:事考必勝,每天5分鐘,輕松學(xué)教基

    課程理論流派是課程這一章里比較晦澀和難以理解的知識點,難點主要在于知識框架過于宏大,主要涉及課程理論發(fā)展的歷史沿襲、流派劃分、代表人物、主要觀點等幾個方面。出題形式主要是客觀題,單項選擇題,多項選擇題,判斷題等都有涉及。重點掌握以下內(nèi)容:

    一、課程理論的發(fā)展

    博比特于1918年出版的《課程》一書,這也是教育史上第一本關(guān)于課程理論的專著。泰勒于1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》,確立了科學(xué)化課程開發(fā)理論,此書被稱為“現(xiàn)代課程理論的奠基石”,泰勒也被稱為“現(xiàn)代課程理論之父”和“課程評價之父”。

    二、按歷史發(fā)展和主要觀點不同,課程理論流派分為,學(xué)科中心課程理論、學(xué)習(xí)者中心課程理論、社會中心課程理論、后現(xiàn)代主義課程理論。

    1、學(xué)科中心課程理論也叫知識中心課程理論,分為結(jié)構(gòu)主義課程理論,要素主義課程理論,永恒主義課程理論。

    (1)結(jié)構(gòu)主義

    代表人物:布魯納

    觀點:①學(xué)校教學(xué)以分科教學(xué)為核心;②以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的掌握為目標(biāo);③學(xué)科專家在課程開發(fā)中起重要作用;④學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)要與學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展水平相一致

    (2)要素主義

    代表人物:巴格萊

    觀點:①課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的“共同要素”(新三藝:數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和外語);②課程設(shè)置首要考慮的是國家和民族的利益;③重視系統(tǒng)知識的傳授,以學(xué)科課程為中心

    (3)永恒主義

    代表人物:赫欽斯、馬利丹

    觀點:①教育的性質(zhì)永恒不變;②教育的目的“是要引出我們?nèi)祟愄煨灾泄餐囊?rdquo;;③永恒的古典學(xué)科應(yīng)該在學(xué)校課程中占中心地位;④提倡通過教學(xué)進行學(xué)習(xí)

    (4)學(xué)科中心課程理論的優(yōu)缺點

    優(yōu)點:有利于學(xué)生系統(tǒng)地掌握科學(xué)文化。

    缺點:容易使各科知識產(chǎn)生斷裂現(xiàn)象,忽視學(xué)生的興趣,理論與實踐相脫節(jié)

    2、學(xué)習(xí)者中心課程理論分為:經(jīng)驗主義課程理論,存在主義課程理論,人本主義課程理論。

    (1)經(jīng)驗主義

    代表人物:杜威

    觀點:①課程應(yīng)以兒童的活動為中心;②課程的組織應(yīng)心理學(xué)化;③課程要考慮到兒童的需要與興趣,從兒童的經(jīng)驗出發(fā)設(shè)計課程

    優(yōu)點:有利于調(diào)動學(xué)生的興趣,培養(yǎng)社會實踐能力

    缺點:過分強調(diào)學(xué)生的興趣,課程設(shè)置缺乏系統(tǒng)性。

    (2)存在主義

    代表人物:奈勒

    觀點:①教育的本質(zhì)和目的是使學(xué)生實現(xiàn)自我生成;②強調(diào)品格教育的重要性;③提倡學(xué)生自由選擇的道德標(biāo)準(zhǔn);④主張個別教育的方法;⑤師生之間建立信任關(guān)系。

    優(yōu)點:注重學(xué)生的情感、責(zé)任和人生價值,有利于建立和諧的師生關(guān)系

    缺點:缺乏系統(tǒng)知識的傳授和評價標(biāo)準(zhǔn),學(xué)習(xí)評價流于主觀。

    (3)人本主義

    代表人物:馬斯洛、羅杰斯

    觀點:①課程目的:培育“自我實現(xiàn)”的人或“完整的人”;②課程的實施:非指導(dǎo)性教學(xué)和有意義自由學(xué)習(xí)

    優(yōu)點:極大地關(guān)注學(xué)生的自由。

    缺點:過分夸大人的自然潛能,忽視社會對學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實性和可能性。

    3、社會中心課程理論

    代表人物:布拉梅爾德

    觀點:①教育應(yīng)該以“改造社會”為目標(biāo);②教育要重視培養(yǎng)“社會一致”的精神;③社會是課程的核心,學(xué)校課程應(yīng)該以建設(shè)新的社會秩序為方向,培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和民主意識

    優(yōu)點:重視課程與社會的聯(lián)系,有利于為社會需要服務(wù)

    缺點:缺乏系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí),夸大了教育的作用。

    4、后現(xiàn)代主義課程理論

    代表人物:多爾

    觀點:①基礎(chǔ):分析和批判泰勒模式。②理論觀點:教師是“平等中的首席”。③后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn):“4R”,即豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性。(記憶口訣:蜜蜂聯(lián)歡)

    優(yōu)點:課程是一種動態(tài)過程

    缺點:多元化發(fā)展趨勢,且批判遠多于建設(shè),在實踐中較難操作

    配套試題
    1.(單選題)把課程編制分為確定教育目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗、組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗、進行課程評價四大步驟,主張以教育目標(biāo)為中心來編制學(xué)校課程的學(xué)者是(  )。
    A.施瓦布
    B.布魯納
    C.博比特
    D.泰勒

     

    2.(單選題)被尊稱為現(xiàn)代課程理論圣經(jīng)的著作是(  )。
    A.斯騰豪斯的《課程研究與開發(fā)導(dǎo)論》
    B.布魯納的《教育過程》
    C.泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》
    D.博比特的《課程》

     

    3.(單選題)現(xiàn)代三大課程流派是(  )課程理論、學(xué)生中心課程理論和社會中心課程理論。
    A.學(xué)科中心
    B.活動中心
    C.實踐中心
    D.管理中心

     

    4.(單選題)強調(diào)知識的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性,主張分科教學(xué)的是(  )。
    A.經(jīng)驗主義課程論
    B.學(xué)科中心課程論
    C.結(jié)構(gòu)主義課程論
    D.要素主義課程論
     

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