本期教基輕松學的主題：皮亞杰認知發(fā)展理論的基本內容之發(fā)展的實質與發(fā)展的結構

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本期考點，一般情況在考試的時候以客觀題為主，重點掌握以下內容：

一、皮亞杰

皮亞杰是瑞士著名心理學家和哲學家，他在20世紀60年代初創(chuàng)立了“發(fā)生認識論”，形成了其獨具特色的認知發(fā)展觀，并對教育產(chǎn)生了巨大的積極影響�？荚嚨臅r候問發(fā)生認識論的奠基人是誰，要知道是皮亞杰，發(fā)生認識論就是研究認識是怎么發(fā)生的、怎么發(fā)展的，人類是怎樣認識世界的，在這個過程中我們的認知是如何提高的。

二、發(fā)展的實質

皮亞杰認為，心理、智力、思維既不起源于先天的成熟，也不起源于后天的經(jīng)驗,而是起源于主體的動作，動作是感知的源泉和思維的基礎。這種動作的本質是主體通過動作完成對客體的適應，適應的本質是機體與環(huán)境的平衡。適應分為兩種不同的類型，同化和順應。

三、發(fā)展的結構

皮亞杰認為心理結構涉及圖式、同化、順應、平衡四個概念。其中，圖式是核心。

圖式是指一個有組織的、可重復的行為或思維模式。

同化是指在有機體面對一個新的刺激情境時，把刺激整合到已有的圖式或認知結構中,即把環(huán)境因素納入已有的圖式中，使之成為自身的一部分，從而加強和豐富原有圖式。

順應是指當有機體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時，其認知結構發(fā)生改變來適應新刺激的影響，即改變原有圖式，以適應環(huán)境。

個體通過同化和順應達到機體與環(huán)境的平衡，當已有的圖式不能解決面臨的問題情境時，不平衡的狀態(tài)就產(chǎn)生了。如果失去了平衡，就需要改變行為以重建平衡。個體在平衡與不平衡的交替中不斷建構和完善認知結構，從而實現(xiàn)認知的發(fā)展。

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