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    035.有關(guān)教育目的的理論

    發(fā)布時間:2023-01-09 12:15:54
    考點導(dǎo)圖
    考點詳解

    本期教基輕松學(xué)的主題:有關(guān)教育目的的理論

    關(guān)注公眾號:事考必勝,每天5分鐘,輕松學(xué)教基

    教育目的是教育學(xué)中的一個重要知識點,而教育目的的理論在考試當(dāng)中,大多以客觀題的形式進(jìn)行考察。需要大家對每一個理論的核心觀點準(zhǔn)確把握,并熟知一些常見的代表人物。重點掌握以下內(nèi)容:

    一、宗教本位論

    1、基本觀點

    宗教本位論主張使人在宗教的影響下,以皈依上帝為其生活的理想,把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。

    2、代表人物

    奧古斯丁、托馬斯•阿奎那等。

    3、備考指導(dǎo):這種教育目的論強調(diào)教育對人的精神世界的作用。認(rèn)為教育需要,也能夠凈化人們的心靈,教育對人們的良知具有喚醒功能。大家在做題時遇到有關(guān)宗教、上帝、靈魂、神等有關(guān)字眼及論述即可與宗教本位論的觀點聯(lián)系。

    二、社會本位論

    1、基本觀點

    提出從社會發(fā)展需要出發(fā),注重教育的社會價值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員;認(rèn)為教育是國家的事業(yè),評價教育要看其對社會的發(fā)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。

    2、代表人物

    巴格萊、孔德、赫爾巴特、柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、納托爾普、孔子、荀子。

    記憶口訣:社會爸爸恐嚇圖圖的那個兒子

    3.備考指導(dǎo)

    社會本位論強調(diào)教育目的從社會出發(fā),滿足社會的需要,具有一定的合理性。但是過分強調(diào)人對社會的依賴,把教育的社會目的絕對化、唯一化,這種極端的主張完全割裂人與社會的關(guān)系,極易造成對人本性的束縛和壓抑。核心觀點即圍繞著“社會”展開。大家在做題時遇到與社會利益,與公民等相關(guān)的論述可考慮社會本位論。

    三、個人本位論

    1、基本觀點

    從個體本能需要出發(fā),強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個性,增進(jìn)人的價值,促使個人自我實現(xiàn)。

    2、代表人物

    孟子、愛倫•凱、羅杰斯、馬斯洛、盧梭、薩特、奈配福祿貝爾、裴斯泰洛齊。

    記憶口訣:孟子愛啰嗦,殺了福祿齊

    3.備考指導(dǎo)

    個人本位論具有強烈的人道主義特色,強調(diào)人的本性需要和強調(diào)個人的自由發(fā)展,具有積極的意義。但是在探討過程中不免帶有唯心主義色彩,在社會發(fā)展過程中也有明顯的片面性。核心觀點即圍繞著“個人”展開。人物比較多,建議大家可以編口訣記憶,另外,不管人物知不知道一定要注意的是對核心觀點的把握。除此之外,可以結(jié)合人物的核心思想去記憶,比如人本主義的代表人物馬斯洛、羅杰斯,教育遵循自然的裴斯泰洛奇等。

    四、教育無目的論

    1、基本觀點

    否定教育一般的、抽象的目的,強調(diào)教育過程內(nèi)有的目的,即每一次教育活動的具體目的,并非主張教育完全無目的。

    2、代表人物

    杜威。

    3.備考指導(dǎo)

    杜威認(rèn)為教育除了本身之外沒有其他的目的,主要以理解杜威的核心思想為主。

    五、生活本位論

    1、基本觀點

    把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起,或認(rèn)為教育要為未來的生活做準(zhǔn)備,或認(rèn)為教育即生活本身,注重的是使受教育者怎樣生活。

    2、代表人物

    斯賓塞和杜威。

    3.備考指導(dǎo)

    斯賓塞認(rèn)為教育是為未來生活做準(zhǔn)備,備考時依然是去記憶斯賓塞的核心思想。

    六、辯證統(tǒng)一論

    1、基本觀點

    主張教育是培養(yǎng)人的活動,教育目的要考慮人的身心發(fā)展的各個要素;給予個體自由充分的發(fā)展,并予以高度重視;但不是抽象地脫離社會和歷史來談人的發(fā)展,而是把個體的發(fā)展放在一定的歷史范圍之內(nèi),放在各種社會關(guān)系中去考察,因而把兩者辯證地統(tǒng)—起來。

    2、代表人物

    馬克思。

    配套試題
    1.(單選題)根據(jù)個人的本性和發(fā)展需要來確定目的的觀點稱為(  )。
    A.社會本位論
    B.神學(xué)目的論
    C.個人本位論
    D.教育無目的論

     

    2.(單選題)荀況認(rèn)為"人之性惡",因此教育要從"禮"這一需要出發(fā),須以"禮義"加以教化。這體現(xiàn)的教育目的價值取向是(  )。
    A.社會本位論
    B.個人本位論
    C.無目的論
    D.生活本位論

     

    3.(單選題)社會本位論是在19世紀(jì)下半葉產(chǎn)生的,其基本觀點是主要教育目的應(yīng)依據(jù)社會需求來確定,該理論的代表人物是(  )。
    ①泰勒
    ②康德
    ③孔德
    ④涂爾干
    ⑤赫爾巴特
    A.①②③
    B.②③④
    C.③④⑤
    D.①③⑤

     

    4.(單選題)個人本位論盛行于18世紀(jì)與19世紀(jì)上半葉,其基本觀點是主要教育目的應(yīng)依據(jù)個人需求來確定,該理論的代表人物是(  )。
    ①盧梭
    ②洛克
    ③裴斯泰洛奇
    ④福祿貝爾
    ⑤培根
    ⑥福樓拜
    A.①②③④
    B.①⑤⑥
    C.②④⑥
    D.②③④
     

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